30 diciembre 2006

México hacia el nuevo año

Foto: Especial

México tiene un largo camino que recorrer y grandes obstáculos que sortear.

Cada mexicano debe aceptar su compromiso.

Este año, es un año de éxito, y para lograrlo, los mexicanos debemos trabajar junto a nuestro gobierno, lo hayamos o no elegido, estemos o no de acuerdo con él.

María Fernanda Pacheco*

A casi un mes de la entrada de nuestro nuevo gobierno y a unas cuantas horas del nuevo año, seguro que la mayoría de los mexicanos ya nos estamos preguntando que ha hecho o que hará el nuevo gobierno por nosotros. Preparados para juzgar el aumento o descenso de la corrupción, la inseguridad, la educación y la estabilidad de la moneda, entre muchas otras. Argumentando que este debería de ser un año diferente, lleno de avances y logros para el país. Sin embargo, su apreciación es equivocada. Pues, aún cuando, este sí debería de ser un año lleno de beneficios para México, no es únicamente responsabilidad del gobierno resolver los problemas que afronta el país; es responsabilidad de todos.
El paso del tiempo ha demostrado que el gobierno no puede hacerlo todo por si sólo y que si los ciudadanos no apoyan y trabajan en conjunto, el resultado será siempre el mismo. Se podría argumentar que el gobierno existe para solucionar los problemas sociales, pero si los ciudadanos dificultan su trabajo entonces nunca se alcanzara la meta deseada.
Este año, es un año de éxito, y para lograrlo, los mexicanos debemos trabajar junto a nuestro gobierno, lo hayamos o no elegido, estemos o no de acuerdo con él. Pues al fin y al cabo, este representa al país en el que vivimos. Al atacarlo y juzgarlo sólo se nos hacemos daño a nosotros mismos.
México tiene un largo camino que recorrer y grandes obstáculos que sortear. Todo sería más sencillo si nosotros como ciudadanos decidiéramos dejar a un lado las diferencias, olvidar los partidos políticos y concentrarse en su país, que necesita, hoy más que nunca, el apoyo y la unión de sus ciudadanos.
Este es el año para que cada persona que habite en el país se comprometa a ayudarlo, y lo ame más allá de un quince de septiembre o un veinticuatro de febrero. Ser mexicano es un compromiso, es más que exigir del gobierno la solución a todos o problemas que se puedan encontrar en el camino, es proponer y trabajar para lograr que el país se desarrolle constantemente. Es sacrificar el interés personal para devolverle a México todo lo que ha regalado, y que en ocasiones es menospreciado.
El 2007 es el año del cambio, en el que cada mexicano debe aceptar su compromiso, en lugar de delegar su obligación al gobierno. Pues sólo trabajando como país, se lograra mejorar.

*María Fernanda estudia Ciencias de la Comunicación en el ITESM CQ. Email: A00885977@itesm.mx

Nacieron para destruir

Foto: Archivo Ejército de los Estados Unidos
Las primeras computadoras como ENIAC justificaban su existencia calculando la trayectoria de proyectiles y bombas en la segunda guerra mundial.

Por José Luis Romero *

La ambición hace que cualquier espacio, territorio, o recurso natural nos parezca insuficiente y es esa misma ambición la que nos lleva a mirar con avaricia a los demás. El ego y la insatisfacción ha sido nuestro verdugo desde hace siglos.
Una guerra provoca una acelerada metamorfosis en la forma de gobernar, en la política económica, en la vida diaria, se trastorna el camino previamente establecido. Casi la totalidad de la sociedad se enfoca en ganar la guerra. Los centros de investigación trabajan a marchas forzadas tratando de brindar las mejores 'herramientas' para el desempeño de sus compatriotas. Desgraciadamente en tiempo de guerra para un mal fin florece lo mejor del ingenio humano y es cuando se dispara un fenómeno acelerador del desarrollo tecnológico.
Las computadoras hace 15 años eran poco comunes, hace tres décadas eran solo una palabra reservada para las grandes empresas o instituciones educativas que las podían poseer. Hoy en día es difícil no ver una computadora, o más aun, vivir sin una. Y resulta increíble saber que las primeras computadoras como ENIAC justificaban su existencia calculando la trayectoria de proyectiles y bombas en la segunda guerra mundial.
Las investigaciones efectuadas en la creación de la bomba atómica que tiene una finalidad atroz derivaron años mas tarde en centrales núcleo eléctricas, maquinas de radioterapia, combustibles de fisión etc.
La segunda guerra mundial obligo a los combatientes a implementar intensos programas de desarrollo medico que posibilitaron mas tarde intervenciones quirúrgicas que parecían inconcebibles en ese tiempo. El avión a reacción que nos traslada a gran velocidad y considerable comodidad es un hijo de la segunda guerra al igual que el nylon
La guerra en una lamentable opción, la autodestrucción nos denigra, tristemente en algunos momentos históricos la guerra se convierte en un inminente hecho a enfrentar y es cuando estos vertiginosos avances tecnológicos se materializan, en un principio con una finalidad ruin, al paso de los años el mismo hombre cambia su utilidad y lo que nació para la destrucción irónicamente vive para el beneficio de la humanidad.

*José Luis Romero estudia Sistemas Computacionales Administrativos en el ITESM CQ. Email: A00884527@itesm.mx

Centro Cultural Poliforum: Un Nuevo Concepto de Cultura


Foto: Especial

“Con la construcción del lugar se busca incrementar el interés en el público, así como ser una plataforma para actores culturales y estilos artísticos”

Por Mónica Soto*

La cultura se define como un conjunto de conocimientos adquiridos, siendo esta una parte primordial en el crecimiento del ser humano, la ciudad de León ha desarrollado como gran proyecto el “Centro Cultural Poliforum”, que se espera beneficiará a seis estados de la República y a más de 10 millones de personas en el centro del país.
Teniendo como misión desarrollar la creatividad a través de la investigación, exhibición y difusión de obras artísticas y culturales, así como la conformación de una sociedad más sensible a los valores trascendentes, el Centro Cultural espera ser el más importante del Bajío, así como de los mejores a nivel nacional.
El diseño del lugar fue realizado por Pei Partbership Architects, uno de los más reconocidos despachos de arquitectos de Nueva York, quienes con la firme decisión de hacer del arte algo cotidiano, hacen de él un espacio cultural perfecto para disfrutar la producción y demostración de distintas actividades artísticas.
El Centro Cultural Poliforum estará constituido por dos grandes plazas unidas por un extenso paseo. La Plaza Norte integrará el área académica (Museo de las Bellas Artes, Biblioteca, Escuela de las Artes), la Plaza o Paseo Central que permitirá la realización de actividades artísticas al aire libre además de unir las plazas principales, y por último la Plaza Sur que promete ser un área perfecta para el entretenimiento ya que cuenta con un Área Comercial y el Teatro de las Bellas Artes, el cual tendrá capacidad para 1,500 personas.
Con la construcción del lugar se busca incrementar el interés en el público, así como ser una plataforma para el reconocimiento de actores culturales, vanguardias, concepciones y estilos artísticos, siempre teniendo en cuenta la calidad y la diversidad. Se pretende que con distintas dinámicas de aprendizaje, la sociedad leonesa y del Bajío en general pueda enriquecer su cultura y ofrecer mejoras al país.
Se espera que el Centro Cultural Poliforum se encuentre listo al comienzo de la Feria León 2007, ofreciendo así una opción más al turismo, además de presentarse como una excelente opción para la sociedad que busca enriquecerse con actividades artísticas y culturales.

*Mónica Soto estudia Ciencias de la Comunicación en el ITESM C.Q. E-mail: aoz218@hotmail.com

Plétora


Año: 2004

Lugar: Estación de Trenes, Querétaro; Qro.

Intención: Hacer una analogía de la vida, de cómo siempre está en movimiento y de lo rápido que pasa.

Pie: La foto fue tomada con una cámara digital y fue arreglada en Adobe Photoshop para que tuviera un efecto de movimiento.

La autora: Denise Gutiérrez siempre ha gustado de la fotografía. Empezó a tomar el taller que ofrece el Tec de Monterrey Campus Qro. desde preparatoria y lleva cuatro años practicando la fotografía. Le gusta captar los momentos y tomar desde personas hasta paisajes.

*Denise Gutiérrez estudia Ciencias de la Comunicación en el Itesm Campus Qro. su mail es A00885578@itesm.mx

18 diciembre 2006

Suicidio en Querétaro

Resultado de una sociedad conservadora

Se cree que la causa principal del suicidio en Querétaro tiene que ver con una sociedad que no escucha a los jóvenes, ni a los adultos y muchas veces tampoco a los niños.
Fotógrafo: Gerardo Flores

Parte de las estadísticas...
300% se incrementó el número de suicidios con respecto a 2005
50 suicidios en durante el año 2006
1 suicidio a la semana en promedio

Por Antonio Valdivia*

Verónica López se colgó de unas literas, utilizando una cadena, que le provocó fractura de tráquea, causa de su muerte. Su padre y su hermano fueron quienes la encontraron y trataron de auxiliarla, más tarde llegaron elementos de policía de la Guardia Municipal, pero todos sus intentos por salvarle la vida fueron en vano. De acuerdo con sus familiares, esta joven estaba deprimida por no haber pasado el examen propedéutico para la U.A.Q. únicamente le habían faltado cuatro puntos. Su hermano comenta que desde ese momento la vio muy triste y deprimida, aunque por otro lado mostró indiferencia.
Según la licenciada Andrea Córdoba, trabajadora de la Unidad Municipal de Protección Civil “El suicidio es un acto sumamente complejo del humano en el cual intervienen factores neurobiológicos, psicológicos y sociodemográficos. Es un problema de salud pública mundial, dado que aproximadamente 0.9 por ciento de todas las muertes son por suicidio y alrededor de mil personas se suicidan cada día en todo el mundo”.
“Las causas del suicidio son particularmente el desorden depresivo mayor; el desempleo; el consumo de alcohol y drogas; la falta de atención; la estigmatización del enfermo mental y de los tratamientos siquiátricas; la falta de interés de la nueva sociedad. Hay una sociedad tan apática que no hacemos nada ante la muerte constante de personas por suicidio” comenta Almeida Montes, los métodos más recurridos son el ahorcamiento, la intoxicación por pastillas y el arma de fuego. Así mismo la época del año no influye “igual se matan en primavera, verano, otoño e invierno, que en la mañana, en la tarde o en la noche; no hay una tendencia clara de esos datos”.
De acuerdo con la Psicoterapeuta María Antonieta Hernández Madrid la causa del suicidio tiene que ver con una sociedad que no escucha a los jóvenes, ni a los adultos y muchas veces tampoco a los niños. Así mismo Luis Guillermo Almeida Montes señala que “La estigmatización de la psiquiatría es la principal barrera para no atender los casos que pueden terminar en suicidios. Los medicamentos salvan muchas vidas al año, si no tuviéramos medicamentos antidepresivos tendríamos una tasa mucho mayor de suicidios”. En contraste la psicoterapeuta María Antonieta Hernández señala que por el contrario los medicamentos construyen una cultura de la anestesia social: “Hay toda una industria farmacéutica, médica, psicológica, que refuerza ese tipo de relaciones enfermas donde no permiten que el otro realmente asuma su deseo y su camino.”
De acuerdo con esta especialista particularmente en Querétaro hay estándares planteados por una sociedad conservadora que impiden el libre desarrollo de los seres humanos, las familias son estrechamente cerradas y en particular impiden el crecimiento de los jóvenes. En este sentido es fundamental comenzar a abrir espacios para escuchar a los jóvenes, para conocer sus inquietudes para que puedan articular su deseo. Hernández Madrid enfatiza “Creo que si como sociedad padres, familia, escuela, tenemos que empezar a cuestionarnos sobre nuestras prácticas, por que qué es lo que estamos generando, qué impacto están teniendo en nuestros jóvenes incluso en los adultos, algo no está funcionando y lo único que se está haciendo es reforzar las patologías en aras de ese el modelo ideal, ese es la happy family.”
Por lo anterior es el lenguaje, la única posibilidad poder articular nuestro deseo, y encontrar alternativas y soluciones en vida. Sólo a través de escuchar y de legitimar las inquietudes de los demás seres humanos con los que convivimos, es como podemos evitar los casos de suicidio. Señala la especialista Antonieta Hernández.

*Antonio Valdivia estudia Ciencias de la Comunicación en el ITESM CQ. Email: A00882889@itesm.mx

Enemistad hacia lo cotidiano

“Los Flaming Lips son una de esas bandas que demuestran tener en la cabeza una idea diferente de lo que es hacer música”
Foto: The New York Times

Conéctate:
Escucha a The Flaming Lips en:
http://www.myspace.com/flaminglips

Por Serguei Vassallo*

El final del 2006 está a la vuelta de la esquina. Como suele pasar, en estos días solemos sumirnos en una retrospectiva donde analizamos las cosas y las experiencias que nos ha dejado un año más. En mi caso, también gusto de repasar cuáles fueron los músicos y bandas que conocí en este año que agoniza. Uno de mis descubrimientos más interesante y rico musicalmente vino de una banda originaria de Oklahoma, creada en 1983 y autodefinida dentro de un estilo de rock experimental psicodélico: The Flaming Lips.

El trío formado por Wayne Coyne, Michael Ivins, y Steven Drozd, lanzó el pasado mes de abril su décimo primer disco, titulado “At War With The Mystics” Los seguidores de esta banda seguramente tendrían una idea de qué esperar en este material. Por mi parte, tras leer un poco sobre la banda, y sin haberlos escuchado nunca antes, se me antojaba que estaba por escuchar un disco con un “algo” diferente e innovador, características que han definido su trayectoria musical. No me equivocaría. Paradójicamente, pareciera que aquello “místico”, a lo que los Flaming Lips le declaran la guerra, fuera más bien lo “convencional”, musicalmente hablando; aunque también hay que mencionar que se le ha referido, incluso a algunas de las letras de este mismo material, un sentido más político.

Lo primero que se escucha al iniciar el disco son coros y vocalizaciones aparentemente sin sentido. Después, Wayne Coyne plantea desenfadadamente: “Si pudieras hacer pobres a todos para hacerte rico, si pudieras hacer dinero y después dárselo a los demás, ¿lo harías?” The Yeah Yeah Yeah Song presenta una melodía sencilla, alegre y atrapante. La siguiente canción, Free Radicals, es aún más simple, basándose casi en una sola secuencia de guitarra. Esto parece ser una agradable introducción para comenzar a crear atmósferas envolventes de tintes espaciales en canciones como My Cosmic Autumn Rebellion, The Wizard Turns On..., Pompeii Am Götterdämmerung, o la canción con la que cierra el disco, casi a la medida de una despedida intencional, Goin’ On. Los Flaming Lips no tienen reparo en mezclar estos momentos cósmicos con melodías más cargadas de guitarras como The Sound of Failure, It Overtakes Me, o The W.A.N.D. El trío juega con diversos efectos de sonidos electrónicos y distorsiones en las guitarras, que pudieran aparentar no tener sentido, pero que el grupo sabe manejar para llevar su música en un estilo vanguardista, tomando para si parte de la psicodelia y la parafernalia del rock de hace más de tres décadas.

“At War With The Mystics”ofrece un viaje musical que atrapa, lleno de curvas y vueltas en su sonido, incluso dentro de una misma canción. Un completo ejercicio de creatividad, despojados de hacer concesiones comerciales o de seguir las “reglas” de un género. En definitiva, es un disco para escucharse con atención, de esos que después de tocarlos una vez quizás no quedan totalmente digeridos, pero dejan con las ganas de volverlo a escuchar para desenmarañarlo y disfrutarlo cada vez más. Gusten o no, los Flaming Lips son una de esas bandas que demuestran tener en la cabeza una idea diferente de lo que es hacer música, por lo que vale mucho la pena experimentarlos. Seguramente no seré el único quien, al escucharlos por primera vez, ha quedado ávido de buscar y degustar más de su amplia discografía. Para conocer más de esta banda, y probar un poco su sonido, recomiendo darse una vuelta por su sitio en Myspace: www.myspace.com/flaminglips.

*Serguei Vasallo estudia Administración de Empresas en el ITESM CQ. Email: A00883005@itesm.mx

Cuento ‘vivo’ de Navidad

La forma tangible de esta escena bíblica son los nacimientos que se colocan en algunos hogares, la esencia es representar la adoración.
Foto: Pamela Rincón

Por Pamela Rincón*

Melchor, Gaspar y Baltasar son conocidos por la gran historia religiosa de la adoración. La Virgen María, a punto de dar a luz al Hijo de Dios, pidió posada durante nueve días y el 25 de diciembre nació, para los cristianos, el niño Jesús. Este bonito cuento mueve a millones de familias cristianas en el mundo.
La puesta del pesebre la introdujeron los frailes durante la colonización y evangelización ibérica. Los orígenes se remontan al siglo XIII gracias a San Francisco de Asís. Se dice que en el año de 1223, durante sus predicaciones, fue sorprendido por el crudo y frío invierno, el cual lo obligó a refugiarse en la ermita de Greccio, Italia. Mientras oraba rodeado de aquella paz y meditaba el evangelio de San Lucas, tuvo la inspiración de reproducir el maravilloso y mágico misterio del nacimiento de aquel hombre que vino a vencer las tinieblas. Construyó una casita de paja simulando un portal, puso un pesebre en su interior, trajo un buey y un asno e invitó a un pequeño grupo de campesinos que vivían por ahí para imitar la escena de la adoración de los pastores.
La idea se propagó por toda la Europa católica y al resto del mundo. A finales del siglo XV, se reprodujeron en figuras de barro a los actores del pasaje bíblico. La tradición tuvo tanto arraigo que con el tiempo creó un motivo artesanal y artístico religioso. Cada pueblo ha incorporado variantes de acuerdo a sus creencias y necesidades.
En Querétaro, la Sra. Norma Padilla, construye año tras año un nacimiento de aproximadamente doscientas figuras. Lleva veintiocho años con esta tradición familiar. Antes lo instalaba en su casa situada en Mansiones del Valle, y desde hace cuatro años, debido a la anexión de nuevas figuras, lo coloca en una casa de campo ubicada en Santa Rosa de Jáuregui.
El nacimiento cuenta con los elementos principales: San José, la Virgen, los Reyes Magos, y por supuesto, el Niño Dios. Más adelante, a su alrededor y en niveles hay diversos “campamentos,” como su dueña los llama, de personas que se asentaron para esperar la venida e ir a adorar. Su creadora afirmó: “son distintos personajes que vienen a servir al Señor. Yo me enfoco en la escena principal…en la adoración.”
Las imágenes se quitan alrededor del 15 de enero. La casa se llena de calor navideño al revivir cada día la semiótica de la Navidad que, para muchos pasa por la mera rutina anual.
Los nacimientos son la parte visible de la Navidad. Es recordar la natividad del hombre que, para los creyentes, dio la vida por nosotros. Cada figura tiene un significado especial y en conjunto se forma un pesebre capaz de reunir familias, recordar momentos, renovar espíritus y de sensibilizar corazones.

*Pamela Rincón estudia Ciencias de la Comunicación en el ITESM CQ. Email: A00881898@itesm.mx

Pletora



Están ustedes aquí, en la Gran Ciudad, su único fin; vender sonrisas.
Foto: Elizabeth Campos

Intención: La grandeza en la expresión de las sonrisas de un personaje circense
que está envuelto en un ambiente urbano.
Locación: Plaza de la Corregidora, Centro Histórico, Qro.
Año: 2006
La autora: Elizabeth Campos, intentó captar un sentimiento y representarlo
para mantener ese instante vivo. En sus inicios, busca ambientes que evoquen
una realidad propia en cada persona.

Elizabeth Campos estudia la Licenciatura en Ciencias de la Comunicación en
el ITESM-CQ. Email: A00884774@itesm.mx

Se aíslan jóvenes en messenger



Es considerado como bien de primera necesidad

Actualmente los mensajeros instantáneos más utilizados son ICQ, Yahoo! Messenger, MSN Messenger, AOL Instant Messenger y Google Talk3.
Foto: Gettyimages

Actualmente el uso del messenger propicia que los jóvenes se aíslen progresivamente

Por Ingrid Contreras*

La investigación “Jóvenes y cultura messenger, tecnología de la información y la comunicación en la sociedad interactiva” realizada en España por la Fundación de Ayuda contra la Drogadicción (FAD), el Instituto de la Juventud (INJUVE) y la Obra Social de Caja Madrid, reveló que los jóvenes españoles de entre 12 y 29 años consideran el messenger como un bien de primera necesidad que les proporciona independencia con respecto al mundo exterior. Esta independencia ha generado cambios radicales en la forma de socializar de los jóvenes, ya que a medida que mantenemos una conversación por el messenger perdemos de vista la importancia de manejar relaciones presénciales y que involucren un contacto personal. De hecho muchas de las veces algunos prefieren relacionarse con personas desconocidas de manera virtual sin exponerse a entablar una amistad en persona.
El messenger ofrece una opción más directa, cómoda y veloz para mantener conversaciones con otras personas por medio de texto, audio e incluso vídeo a un tiempo real y gratuitamente; también permite crear la comunidad personal del usuario y un directorio de aquellos a quienes el usuario autoriza el acceso.
Pero en sí ¿Qué es el messenger? El messenger o mensajero instantáneo se ha definido como un conjunto de programas que utilizan el protocolo TCP IP; éstos sirven para enviar y recibir mensajes instantáneos con otros usuarios conectados a Internet u otras redes, además de saber cuando están disponibles para hablar. La primera forma de mensajería instantánea que existió fue utilizada a principios de los setentas. Más tarde se implemento un sistema usado en su mayoría por ingenieros y académicos en las décadas de los ochentas y noventas. Posteriormente surgió el ICQ, que fue el primer sistema de mensajería instantánea para ordenadores con un sistema operativo diferente al comúnmente usado.
Las ventajas que algunos de los jóvenes españoles observaron en el messenger son diversas; en primer lugar afirmaron que este medio permite una comunicación continua, prolongada y económica, en segundo lugar mencionaron que les permite elegir con quien desean entablar una conversación y con quien no, sin reproche alguno. También comentaron que les agrada la posibilidad de crear otras personalidades que actúan como reales y que se relacionan de forma virtual. Sin embargo, el messenger a generado algunas desventajas que influyen en las relaciones familiares, ya que ha creado una privacidad para los hijos que es difícilmente controlable por los padres.
Actualmente el uso del messenger propicia que los jóvenes se aíslen progresivamente de sus círculos sociales comenzando por su familia hasta sus compañeros de escuela o universidad. Éste fenómeno genera nuevas identidades virtuales en la mayoría de los jóvenes de nuestras sociedades actuales. Sin embargo ¿qué tan benéfico podría ser a largo plazo una sociedad virtual?

* Ingrid Paola Contreras Pérez estudia la carrera de Ciencias de la Comunicación en ITESM CQ E-mail: A00884982@itesm.mx

Un llamado a las autoridades

Delincuencia en Álamos

Por José Manuel Guevara*

Después de mi artículo pasado, donde relaté cómo un amigo había sido agredido por delincuentes en la colonia Álamos, recibí un correo electrónico de parte de un lector. En este correo se me hizo saber cómo estos actos delictivos se llevan acabo tanto en el día como en la noche. Esta persona, que me hizo el favor de compartir su experiencia, me contó cómo tanto ella como sus compañeros de oficina habían sido victimas de los vagos que rondan por esta zona: “han forzado las puertas de los Chevys o de un Pointer, de plano han fregado las chapas. Se han llevado dos veces el estéreo de un compañero y a nosotros nos han fregado las puertas y las ventanas”.
Le recomendé a esta persona que enviara este mismo testimonio a Prevención del Delito (quienes hace seis meses me aseguraron que ya conocían este problema y que tomarían medidas para solucionarlo).
El licenciado Víctor Aguilera Vera, director de Preevención del Delito y Asistencia a la Víctima de la Procuraduría General de Justicia del Estado le respondió:
“Lo que nos cuentas en tu correo me parece preocupante, para poder ayudarte me gustaría saber si por algunos de los hechos que manifiestas se ha interpuesto una denuncia, de ser así que número de averiguación o averiguaciones previas se han iniciado, con estos datos nos sería más fácil poder ayudarte, ya que de esta forma tendríamos los elementos para realizar un estudio criminológico de las actas y nos daría la pauta para poder instaurar algunas acciones en concreto que serían más efectivas. No obstante lo anterior, tu comentario lo turnaremos a la instancia correspondiente”.
Si bien es responsabilidad de cada ciudadano denunciar los hechos delictivos ocurridos en contra de sus intereses; las autoridades, quienes son las responsables de velar por la seguridad de los ciudadanos, no pueden esperar hasta que se interponga una denuncia ante el ministerio público para poder ayudar a la ciudadanía. ¿Es necesario que haya víctimas para buscar soluciones? Desde mi particular punto de vista “Más vale prevenir que lamentar”.
Este es el correo de prevención del delito: prevenciondeldelito@queretaro.gob.mx. Exhorto a todas las personas que hayan sido víctimas de la delincuencia en Álamos a denunciar su caso, no sólo ante esta dirección de correo electrónico sino también ante el ministerio público.

*José Manuel Guevara estudia Relaciones Internacionales en el ITESM CQ. E-mail: A00886319@itesm.mx

A dios mis muertos


Las obras de Orozco, exhibidas en la galería-tetería “Tomando té”, envuelven al espectador en un ambiente de ensueño y pasión con un toque freso y juvenil.
Foto: Gettyimages

Por: Aimée Granados Pavón
¿Qué tan sorprendente sería entrar a una cafetería y encontrar una exposición pictórica montada por un chavo de 21 años? Cierto, sería algo simplemente extraordinario.
El nombre del pintor es Javier Orozco; un estudiante con los mismos problemas que cualquiera y con el estrés por la entrega de algún trabajo final; sin embargo, tiene la satisfacción de haber montado una exposición más dentro de su vida artística; la cual se titula: “A dios mis muertos”.
La colección fue inaugurada el pasado 2 de noviembre a las 20:30 horas, en la galería de arte “Tomando té” encontrada en avenida independencia; la cual rompe con cualquier concepción de sala artística que comúnmente se tiene; hay creaciones juveniles y frescas, que convierten la manifestación artística, en una experiencia de encantamiento e ilusión.
Las paredes blancas, muestran el fin de pureza de la sangre, entregándose a la simplicidad de las formas y los conceptos, envolviéndote en el mítico sabor del té. Al disfrutar de una bebida caliente, se tiene la oportunidad de apreciar las diferentes obras, mientras tu mente se sitúa en el asombroso juego del arte abstracto; dónde “El venado” postrado en la pared, te transmite la libertad que vive en su interior… o tal vez en el del espectador.
La exposición está compuesta por más de diez obras abstractas que sin lugar a dudas te llevan a un redescubrimiento de la pasión y a un paseo por la imaginación; invitando a aquel que las observe, a sitiarse entre sus colores y formas, entre sus frases de reflexión y las formas sin líneas, dónde la imaginación se torna en el principal actor de la interpretación, dónde el aprendizaje lo das tú y el camino lo muestran los trazos de Orozco.
Una exposición profesional, realizada por un profesional en la materia. Deleitable igualmente por la vida experimentada, o por los que apenas se dirigen hacia allá.


*Aimée Granados Pavón estudia Ciencias de la Comunicación en el ITESM CQ. Email: A00465837@itesm.mx

Una noche en la lucha libre



En lucha libre se mezclan la tradición nacional y de la cultura popular.
Foto: Leonardo Licea

Por Eloy Caloca Lafont*

La reja de protección se atiborra de puños y gritos. Niños y amas de casa amarran el reverso de sus máscaras sin perder un segundo del encuentro. Se respira un ánimo sin igual esta noche. Podría haber ido a la ópera o a alguna función de teatro experimental, pero terminé aquí, en medio de un cúmulo alebrestado que a una sola voz engalana la presencia de paladines enmascarados que se avecinan al cuadrilátero buscando encabezar la victoria. Durante el día se confundirían con cualquier individuo, mas en la noche son semidioses coloridos que entre llaves, vuelos magnificentes y apretones han ganado un lugar en el folklore mexicano contemporáneo.La lucha libre en México, surgida alrededor de los años cuarenta, nace con paladines enmascarados sencillos y caídas burdas en pequeñas arenas circenses en la Ciudad de México. Con el tiempo, la Arena México se convertiría en el santuario de la lucha nacional con leyendas como El Santo, Huracán Ramírez o Mil máscaras y un crecimiento publicitario sin precedentes que incluiría películas, carteles y souvenirs, como camisetas, máscaras y réplicas de plástico. Cabe destacar que, en este curioso curso histórico, la lucha queretana no se queda muy atrás. Querétaro ha desarrollado afición e identidad propia en cada Lucha de Martes o Domingo en la Arena Querétaro (Felipe Ángeles # 92, Colonia Desarrollo San Pablo), que comprende 4 encuentros de luchadores de distinta experiencia y 1 evento estelar encabezado por nuevos valores de la lucha que se han convertido en verdaderos ídolos populares. El camino a la entrada de la arena se plaga de comentarios como “Místico es el luchador del siglo”, “¿Viste la del Hijo del Santo hace quince días?” o bien, empujones y gritos causados por la desesperación de que abran las puertas del paraíso cuadrangular. La voz del animoso locutor, los vendedores de frituras, el poco espacio entre los asientos en el área general y la caída de los luchadores en el área numerada han forjado parte del recuerdo de la sociedad queretana de varias generaciones. Méndez, un espectador con el que pude compartir el ánimo de la lucha, señala: “Yo traigo a mis hijos porque es un espectáculo muy barato, familiar y además, porque es un deporte”. Y lo es, innegablemente, pues basta pensar en rigurosos entrenamientos diarios y en la emoción de las gradas.La lucha libre es más que “dos a tres caídas”, es una facción de la tradición nacional y de la cultura popular. Orgullo mexicano y fuente de identificación para chicos y grandes, constituye una experiencia única e inolvidable que invita a desempolvar la máscara de la gaveta y volver alguna otra noche.

*Eloy Caloca Lafont estudia Relaciones Internacionales en el ITESM CQ. Email: A00 A00885528 @itesm.mx

Pletora


Foto: Denise Gutiérrez
Intención: Mostrar el volcán de la Malinche desde una distancia cercana, como un bello elemento de la naturaleza.
Locación: La Malinche, Tlaxcala.
Año: 2004
La autora: Denise Gutiérrez siempre ha gustado de la fotografía. Empezó a tomar el taller que ofrece el campus del Tec desde preparatoria y lleva cuatro años practicando la fotografía. Le gusta captar los momentos y tomar desde personas hasta paisajes.

Denise Gutiérrez estudia la Licenciatura en Ciencias de la Comunicación en el ITESM-CQ. Email: A00885578@itesm.mx